Liebe Leser unseres Blogs,
in diesen Zeiten erinnern wir uns in unserer Familie immer an einen Brief, den uns Alfredo vor zehn Jahren gegeben hat. Obwohl wir ihn schon oft gelesen haben, berührt er immer noch unsere Seele. Deshalb möchten wir ihn heute mit Ihnen teilen.
Alfredo schickte diesen Brief auch an seine Freunde. Dennoch handelt es sich um einen persönlichen Brief. Sicherlich erlaubt uns Alfredo, von dort aus, wo er jetzt ist, seine Gedanken und Worte mit Ihnen zu teilen. Wir sind uns aber ebenso sicher, dass Sie die Urheberschaft erwähnen, wenn Sie diesen Text irgendwann einmal verwenden. Es wäre fair.
Unsere besten Wünsche und Umarmungen für dieses neue Jahr.
Rita Mocker und Familie.
Alfredo schickte diesen Brief auch an seine Freunde. Dennoch handelt es sich um einen persönlichen Brief. Sicherlich erlaubt uns Alfredo, von dort aus, wo er jetzt ist, seine Gedanken und Worte mit Ihnen zu teilen. Wir sind uns aber ebenso sicher, dass Sie die Urheberschaft erwähnen, wenn Sie diesen Text irgendwann einmal verwenden. Es wäre fair.
Unsere besten Wünsche und Umarmungen für dieses neue Jahr.
Rita Mocker und Familie.
Quindewach’anan, Cajamarca, Dezember 24
Sehr geehrte Freunde:
Zu Weihnachten wurden die Bäume auf der Plaza de Armas von Cajamarca wieder mit metallischem Papier in den Farben Blau, Rot, Silber und Gold bedeckt (jedes Blatt ist nicht billig und es wurde viel davon verwendet). Andere wurden mit imitiertem Schnee auf ihren Blättern bedeckt und mit Glocken, blinkenden Lichtern und mit Papier ausgekleideten Schachteln mit Panettone und Geschenken voller Bären und Schlitten, Engeln und Häusern mit Kaminen mitten im europäischen Winter behängt.
Zu Weihnachten wurden die Bäume auf der Plaza de Armas von Cajamarca wieder mit metallischem Papier in den Farben Blau, Rot, Silber und Gold bedeckt (jedes Blatt ist nicht billig und es wurde viel davon verwendet). Andere wurden mit imitiertem Schnee auf ihren Blättern bedeckt und mit Glocken, blinkenden Lichtern und mit Papier ausgekleideten Schachteln mit Panettone und Geschenken voller Bären und Schlitten, Engeln und Häusern mit Kaminen mitten im europäischen Winter behängt.
Ich bin gerade vorbeigekommen und habe mir vorgestellt, dass ich als Stierkämpfer von Hawaii verkleidet bin: Diese kleinen Bäume werden dank der dekorativen Inspirationen der örtlichen Behörden mindestens einen Monat lang Kugeln schwitzen. Ich musste mich – wieder einmal – fragen, ob es einen anderen Feiertag wie Weihnachten gibt, der zu solch einer spirituellen Verschwendung und einer solchen Anhäufung von Lächerlichkeit verkommen ist.
Lassen Sie es mich erklären: Dies ist eine Party, die an eine Geburt erinnert. Das Wort kommt vom mittelalterlichen lateinischen nativitatem, das ein Akkusativ von nativitas, „Geburt“, ist. Es handelt sich also nicht um eine Piñata, denn wir feiern keinen Geburtstag, sondern es handelt sich um die Tatsache, geboren worden zu sein.
Was ist Weihnachten anderes als ein langer Feiertag? Dieses ungesunde Bombardement erlösender Weihnachtslieder und die kommerzielle Therapie der kollektiven Brutalisierung lassen meine Verdauungsbeschwerden jedes Jahr aufs Neue aufleben, weil diese Farce immer schlimmer wird. Ich kenne das Wunder und das Risiko, das eine Geburt mit sich bringt. Zusätzlich zu den Fällen, die ich miterleben und vor Ort unterstützen musste, begleitete ich die Geburt meines Sohnes Rumi zu Hause bei einer alten Hebamme, die ihren Beruf recht gut kannte. Ein paar Jahre später war dieses berühmte Duo wieder zusammen, um Maras Geburt beizuwohnen, obwohl das älteste Mädchen ihre Schere bereits vergessen hatte und mit mir große Debatten über Sicherheit in der modernen Zeit führen wollte, während Rita den Schmerz der Geburt nicht mehr ertragen konnte.
Während Rumi darum kämpfte, die außergewöhnliche Gebärmutterwelt nicht zu verlassen, wurde Mara mit zwei Windungen der Nabelschnur im Nacken geboren: Wir kommen erstickend und blutüberströmt auf die Welt, dem Licht ausgesetzt und der Herausforderung, uns anzupassen oder zu sterben.
Ich kann nicht aufhören darüber nachzudenken, wie Marias Geburt gewesen sein muss. Sie muss noch ein junges Mädchen gewesen sein (nicht die unbewegliche kleine Frau, die die kleinen Bilder darstellen). Das gehorsame Eselchen wird nicht hinter dem Stalltor gestanden haben, auch nicht die nachdenkliche Kuh, noch das sanftmütige Schäfchen, das andächtig schweigt. Der Ort muss voller Kadaver und sandiger Pisse gewesen sein.
Die Väter waren verschwitzt und ohne zu baden, angespannt vor Verfolgung und Hunger, hatten sie ein brauchbares Tuch, um das blutige Fett von der Geburt zu reinigen. Hat ihnen jemand heißes Wasser gebracht? Hatte Josef eine Lampe, die ihm Licht spendete oder hatte er jemanden, der es getan hat? Haben sie geholfen, die Fliegen zu verscheuchen?
Da ich auch Tischlerarbeiten betreibe, weiß ich, wie es ist, wenn man sich mit der Säge Blasen an den Händen erarbietet und mit dem Hammer die Nägel absplittert. Ich weiß, wie man sich mit dem Meißel die Haut häutet und sich mit der Raspel anmutig in Scheiben schneidet. Josef, der sich einem Beruf widmete, der sich kaum von dem einer ausgebildeten Krankenschwester unterscheidet, sicherlich ohne Schürze und ohne die empfohlenen minimalen aseptischen Bedingungen (insbesondere, wenn der Geborene der Sohn Gottes ist), muss mit seinen Händen eine große Leistung vollbracht haben. Sie waren schwielig und verklebt und dennoch konnte er die Nabelschnur durchtrennen und der Gebärenden Mut machen.
Könnte es jemanden gegeben haben, der mitten in dieser Armut eine Brühe für die Mutter zubereitet hat, damit sie etwas von ihrer Kraft auffüllen konnte? Wird es Milch in ihren Brüsten gegeben haben, und hatten sie genug Platz im Stroh, eine Decke zum Einwickeln des Kindes?
Jesus konnte nach seiner Geburt leben, sicherlich aufgrund der unglaublichen Fähigkeit der Armen, sich an die Belagerungen des Todes anzupassen. Denn angesichts der Umstände scheint es mir nicht, dass Gott sehr darauf geachtet hat, nicht von Tetanus oder einer fulminanten Bronchopneumonie befallen zu werden.
Ich werde wahrscheinlich den Fehler machen, auch ein Partygänger zu sein, aber dieses Weihnachtsfest, das gefeiert wird, hat nichts mit der Geburt des Zimmermannssohnes zu tun. Dieses alberne Bild eines rosafarbenen Kindes auf sauberem Stroh in einer schillernden Schachtel ist völlig unpassend. Diese abgedroschene Darstellung von Maria in übertriebener Kleidung und mit makellosem Gesicht ist nicht fair; und das sanfte Auftreten von Don Pepe (die Josefs werden von Pater Putativus Pepe genannt, kurz PP, „als Vater angesehen oder gehabt“), wie ein nutzloser alter Mann, der nichts mit seiner Frau anfangen kann, ist abstoßend.
Auch das Bild der Heiligen Drei Könige, wie es uns präsentiert wird, ist nicht überzeugend (ich hoffe, dass sie als weise Menschen den Verstand hatten, neben Gold, Weihrauch und Myrrhe auch etwas Essbares mitzubringen). Und wenn sie nachts an der berühmten Krippe ankamen, müssen die Hirten ziemlich schmutzig und müde gewesen sein, nachdem sie viele Ziegen anderer Leute mitten in sandigen Gebieten ohne Trost gehütet hatten.
Daher sind Weihnachtsfilme, in denen alle damaligen Juden in sehr sauberen Tuniken zu sehen sind, nicht lustig. Die schneebedeckten Karten für die trockenen Wüsten Palästinas sind purer Hohn. Was werden die dicken Pralinen und die verstümmelten Kiefern, die mit Girlanden, roten Kugeln, Sternen und Glitzer bedeckt sind, mit dem Geschöpf zu tun haben, das inmitten des Elends geboren wurde und dazu bestimmt ist, sich selbst zu überlassen? Werden wir auf den Meister trinken, dessen alter Mann unveränderlich war und den schrecklichen Trank, der zu ihm kam, nicht wegnahm („Vater, wenn es möglich wäre, nimm diesen Kelch von mir“), oder werden wir auf den dicken, gekleideten "Jojorojo" trinken, der in den Farben von Coca-Cola gekleidet ist? Wäre es gut, sich inmitten der kleinen Lichter, die an- und ausgehen (mit Öl aus dem Irak, Investitionen der Bush-Familie usw.), an das menschliche Elend zu erinnern und inmitten der elektronischen Nächte (unerträglich) die Ohren spitzen? Werden wir uns an dich erinnern - trotz der gnadenlosen Spielzeugberge, der frohen Weihnachten, der Rentiere und der Predigten mit Sätzen wie „Der Erlöser ist geboren"?
Heute Abend esse ich Truthahn und trinke Champagner. Wir werden zum Menschensohn sagen: Komm nach Hause, Bruder, wir lieben dich hier.
Lass uns gemeinsam anstoßen.
Ich kann nicht aufhören darüber nachzudenken, wie Marias Geburt gewesen sein muss. Sie muss noch ein junges Mädchen gewesen sein (nicht die unbewegliche kleine Frau, die die kleinen Bilder darstellen). Das gehorsame Eselchen wird nicht hinter dem Stalltor gestanden haben, auch nicht die nachdenkliche Kuh, noch das sanftmütige Schäfchen, das andächtig schweigt. Der Ort muss voller Kadaver und sandiger Pisse gewesen sein.
Die Väter waren verschwitzt und ohne zu baden, angespannt vor Verfolgung und Hunger, hatten sie ein brauchbares Tuch, um das blutige Fett von der Geburt zu reinigen. Hat ihnen jemand heißes Wasser gebracht? Hatte Josef eine Lampe, die ihm Licht spendete oder hatte er jemanden, der es getan hat? Haben sie geholfen, die Fliegen zu verscheuchen?
Da ich auch Tischlerarbeiten betreibe, weiß ich, wie es ist, wenn man sich mit der Säge Blasen an den Händen erarbietet und mit dem Hammer die Nägel absplittert. Ich weiß, wie man sich mit dem Meißel die Haut häutet und sich mit der Raspel anmutig in Scheiben schneidet. Josef, der sich einem Beruf widmete, der sich kaum von dem einer ausgebildeten Krankenschwester unterscheidet, sicherlich ohne Schürze und ohne die empfohlenen minimalen aseptischen Bedingungen (insbesondere, wenn der Geborene der Sohn Gottes ist), muss mit seinen Händen eine große Leistung vollbracht haben. Sie waren schwielig und verklebt und dennoch konnte er die Nabelschnur durchtrennen und der Gebärenden Mut machen.
Könnte es jemanden gegeben haben, der mitten in dieser Armut eine Brühe für die Mutter zubereitet hat, damit sie etwas von ihrer Kraft auffüllen konnte? Wird es Milch in ihren Brüsten gegeben haben, und hatten sie genug Platz im Stroh, eine Decke zum Einwickeln des Kindes?
Jesus konnte nach seiner Geburt leben, sicherlich aufgrund der unglaublichen Fähigkeit der Armen, sich an die Belagerungen des Todes anzupassen. Denn angesichts der Umstände scheint es mir nicht, dass Gott sehr darauf geachtet hat, nicht von Tetanus oder einer fulminanten Bronchopneumonie befallen zu werden.
Ich werde wahrscheinlich den Fehler machen, auch ein Partygänger zu sein, aber dieses Weihnachtsfest, das gefeiert wird, hat nichts mit der Geburt des Zimmermannssohnes zu tun. Dieses alberne Bild eines rosafarbenen Kindes auf sauberem Stroh in einer schillernden Schachtel ist völlig unpassend. Diese abgedroschene Darstellung von Maria in übertriebener Kleidung und mit makellosem Gesicht ist nicht fair; und das sanfte Auftreten von Don Pepe (die Josefs werden von Pater Putativus Pepe genannt, kurz PP, „als Vater angesehen oder gehabt“), wie ein nutzloser alter Mann, der nichts mit seiner Frau anfangen kann, ist abstoßend.
Auch das Bild der Heiligen Drei Könige, wie es uns präsentiert wird, ist nicht überzeugend (ich hoffe, dass sie als weise Menschen den Verstand hatten, neben Gold, Weihrauch und Myrrhe auch etwas Essbares mitzubringen). Und wenn sie nachts an der berühmten Krippe ankamen, müssen die Hirten ziemlich schmutzig und müde gewesen sein, nachdem sie viele Ziegen anderer Leute mitten in sandigen Gebieten ohne Trost gehütet hatten.
Daher sind Weihnachtsfilme, in denen alle damaligen Juden in sehr sauberen Tuniken zu sehen sind, nicht lustig. Die schneebedeckten Karten für die trockenen Wüsten Palästinas sind purer Hohn. Was werden die dicken Pralinen und die verstümmelten Kiefern, die mit Girlanden, roten Kugeln, Sternen und Glitzer bedeckt sind, mit dem Geschöpf zu tun haben, das inmitten des Elends geboren wurde und dazu bestimmt ist, sich selbst zu überlassen? Werden wir auf den Meister trinken, dessen alter Mann unveränderlich war und den schrecklichen Trank, der zu ihm kam, nicht wegnahm („Vater, wenn es möglich wäre, nimm diesen Kelch von mir“), oder werden wir auf den dicken, gekleideten "Jojorojo" trinken, der in den Farben von Coca-Cola gekleidet ist? Wäre es gut, sich inmitten der kleinen Lichter, die an- und ausgehen (mit Öl aus dem Irak, Investitionen der Bush-Familie usw.), an das menschliche Elend zu erinnern und inmitten der elektronischen Nächte (unerträglich) die Ohren spitzen? Werden wir uns an dich erinnern - trotz der gnadenlosen Spielzeugberge, der frohen Weihnachten, der Rentiere und der Predigten mit Sätzen wie „Der Erlöser ist geboren"?
Heute Abend esse ich Truthahn und trinke Champagner. Wir werden zum Menschensohn sagen: Komm nach Hause, Bruder, wir lieben dich hier.
Lass uns gemeinsam anstoßen.
Vielleicht hat dir deine Mutter von Anfang an erzählt, wie du mit dem natürlichen Tod umgegangen bist. Wie kommt es, dass du den Bastarden, die dich ermordet haben, den Verrätern, die dich verkauft haben, dem Imperium, das dich angegriffen hat, den Hierarchen, die dich beleidigt haben, und den Freunden, die dich verleugnet haben, als "die Kartoffeln" brannten, nicht entkommen konntest? Und wir werden auch über diejenigen sprechen, die dich geliebt haben. Komm schon, du warst schon immer ein Partylöwe (es war großartig, 600 Liter Wasser in 600 Liter Wein umzuwandeln!).
Während wir anstoßen, werden Tausende anderer hungriger und rebellischer Menschen geboren, ohne jegliches Adventsversprechen, aber mit ausreichenden Garantien für die Kreuzigung.
Wir werden vielleicht nicht in der Lage sein, die Welt zu verändern, aber wir werden auch nicht zulassen, dass das System uns zu seinen Schafen macht.
Eine Umarmung,
Alfredo Mires Ortiz
Wir werden vielleicht nicht in der Lage sein, die Welt zu verändern, aber wir werden auch nicht zulassen, dass das System uns zu seinen Schafen macht.
Eine Umarmung,
Alfredo Mires Ortiz
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